家风，是党员干部的“终身课题”，更是一份需要用心作答、久久为功的“特殊答卷”。翻阅近年来的案例不难发现，一些党员干部之所以走上贪腐不归路，往往与家风不正密切相关——有的默许家人利用自己的职权谋取私利，有的对亲属的违规行为视而不见，有的甚至与家人结成“利益共同体”，最终不仅毁掉了自己的政治生命，也让整个家庭陷入深渊。这警示我们，家风绝非个人私事、家庭小事，党员干部当聚焦关键、精准发力，答好“家风”答卷，以优良家风涵养初心、砥砺品格，为党和人民的事业筑牢家庭根基。​
      答好“铸魂题”，以信仰为笔，绘就“家国同心”的底色。家风的核心是思想，思想的根本是信仰。对党员干部而言，家风建设的首要任务，是将忠诚于党、服务人民的信仰基因融入家庭血脉，让家庭成为涵养理想信念的“精神课堂”。古人早已深谙此道，北宋司马光编撰《温公家范》，不仅以“治家莫如礼”规范家人言行，更将“家正而天下定”的家国情怀融入家风，让子孙后代在耳濡目染中树立 “以天下为己任”的志向。新时代的党员干部，更需在“家风答卷” 的“铸魂题”上深下功夫：要带头学理论、强信念，把党的创新理论、红色故事带进家庭，与家人共学党史、共悟初心，让“跟党走、为人民”成为家庭共识；要把个人追求与国家发展、民族复兴结合起来，用自身的担当作为为家人树立榜样，引导家人将“小家”幸福融入“大家”奋斗，让家风成为滋养信仰、凝聚家国情怀的“沃土”。​
      答好“守廉题”，以规矩为尺，守住“公私分明”的底线。廉洁是党员干部的立身之本，更是家风建设的“生命线”。“家风答卷”中的“守廉题”，考验的是党员干部能否划清公与私的界限、守住权与利的底线，能否引导家人共同筑牢廉洁“防火墙”。唐代颜真卿一生受《颜氏家训》“德艺周厚，则名必善焉”的熏陶，即便身居高位，仍坚守“举家食粥”的清贫，坚决不为家人谋取私利，其《乞米帖》不仅是生活困顿的记录，更是廉洁家风的生动写照。如今，面对各种诱惑，党员干部答好“守廉题”更需自觉：要明确“家规”，与家人共同约定“不插手工作、不利用职权谋私、不接受不正当利益”，让规矩成为家庭生活的“硬约束”；要常敲“警钟”，主动向家人宣传党纪国法，分享廉洁案例，提醒家人警惕“人情陷阱”“利益诱惑”；更要严于律己，以身作则管好自己，不搞特殊化、不搞“一言堂”，以自身的廉洁自律影响家人，让“廉洁齐家”成为家庭的自觉追求，避免“一人当官、全家腐败”的悲剧。​
      答好“传德题”，以美德为墨，书写“向上向善”的篇章。家风是美德的传承，是家庭精神的延续。“家风答卷”中的“传德题”，要求党员干部将中华民族传统美德与新时代道德要求结合起来，在家庭中培育崇德向善的风尚，让美德成为家庭的“传家宝”。自古以来，中华民族就注重以勤俭美德治家，这种勤俭家风不仅是家庭维持长久的基石，更成为滋养民族品格的重要养分。对党员干部而言，答好“传德题”要从细节入手：要带头践行勤俭节约，反对铺张浪费，教育家人珍惜劳动成果，让“勤俭持家”成为生活习惯；要引导家人明事理、辨是非，培养社会责任感，让“乐于助人”“奉献社会”成为家庭的价值追求。当美德融入家风，不仅能让家庭充满温暖与正气，更能为党员干部干事创业注入源源不断的精神动力。​
      党员干部的“家风答卷”，看似是家庭“小事”，实则是关乎党风政风、影响社风民风的“大事”。答好“铸魂”“守廉”“传德”这三题，不是一朝一夕之功，需要党员干部以恒心坚守、以真心付出，在日常点滴中涵养优良家风。唯有如此，才能让家风成为党员干部的 “精神铠甲”，助力其在为党和人民事业奋斗的道路上行稳致远，也为全社会形成崇德向善、风清气正的良好风尚贡献力量。（作者：胡凌凯）​